فصل: كَعْب بن عِيَاض الأَشْعَرِيُّ

الحج

11233- عَنْ عَبْدِ الرحمن بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ قَالَ‏:‏

لَعَلَّكَ آذَاكَ هَوَامُّكَ، قَالَ‏:‏ نَعَمْ، يَا رَسُولَ اللهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ احْلِقْ رَأْسَكَ، وَصُمْ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ، أَوْ أَطْعِمْ سِتَّةَ مَسَاكِينَ، أَوِ انْسُكْ بِشَاةٍ‏.‏ خ ‏(‏1814‏)‏

وفي رواية‏:‏ وَقَفَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِالْحُدَيْبِيَةِ، وَرَأْسِي يَتَهَافَتُ قَمْلاً، فَقَالَ‏:‏ يُؤْذِيكَ هَوَامُّكَ‏؟‏ قُلْتُ‏:‏ نَعَمْ، قَالَ‏:‏ فَاحْلِقْ رَأْسَكَ، أَوْ قَالَ‏:‏ احْلِقْ، قَالَ‏:‏ فِيَّ نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ‏:‏ ‏{‏فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ‏}‏ إِلَى آخِرِهَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ صُمْ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ، أَوْ تَصَدَّقْ بِفَرَقٍ بَيْنَ سِتَّةٍ، أَوِ انْسُكْ بِمَا تَيَسَّرَ‏.‏ خ ‏(‏1815‏)‏

وفي رواية‏:‏ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَآهُ، وَقَمْلُهُ يَسْقُطُ عَلَى وَجْهِهِ، فَقَالَ‏:‏ أَيُؤْذِيكَ هَوَامُّكَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ نَعَمْ، فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَحْلِقَ، وَهُْوَ بِالْحُدَيْبِيَةِ، لَمْ يُبَيِّنْ لَهُمْ أَنَّهُمْ يَحِلُّونَ بِهَا، وَهُمْ عَلَى طَمَعٍ أَنْ يَدْخُلُوا مَكَّةَ، فَأَنْزَلَ اللهُ الْفِدْيَةَ، فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُطْعِمَ فَرَقًا بَيْنَ سِتَّةِ مَسَاكِينَ، أَوْ يُهْدِيَ شَاةً، أَوْ يَصُومَ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ‏.‏ خ ‏(‏4159‏)‏

وفي رواية‏:‏ أَتَى عَلَيَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ، وَأَنَا أُوقِدُ تَحْتَ بُرْمَةٍ، وَالْقَمْلُ يَتَنَاثَرُ عَنْ رَأْسِي، فَقَالَ‏:‏ أَيُؤْذِيكَ هَوَامُّكَ‏؟‏ قُلْتُ‏:‏ نَعَمْ، قَالَ‏:‏ فَاحْلِقْ، وَصُمْ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ، أَوْ أَطْعِمْ سِتَّةً، أَوِ انْسُكْ نَسِيكَةً‏.‏

قال أَيُّوبُ‏:‏ لاَ أَدْرِي بِأَيَّتِهِنَّ بَدَأَ‏.‏ خ ‏(‏5703‏)‏

وفي رواية‏:‏ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِالْحُدَيْبِيَةِ، وَنَحْنُ مُحْرِمُونَ، وَقَدْ حَصَرَنَا الْمُشْرِكُونَ، قَالَ‏:‏ وَكَانَتْ لِي وَفْرَةٌ، فَجَعَلَتِ الْهَوَامُّ تَسَّاقَطُ عَلَى وَجْهِي، فَمَرَّ بِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ‏:‏ أَيُؤْذِيكَ هَوَامُّ رَأْسِكَ‏؟‏ قُلْتُ‏:‏ نَعَمْ، قَالَ‏:‏ وَأُنْزِلَتْ هَذِهِ الآيَةُ‏:‏ ‏{‏فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ‏}‏‏.‏ ‏(‏خ ‏(‏4191‏)‏

وفي رواية‏:‏ مَرَّ بِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، وَأَنَا أُوقِدُ تَحْتَ الْقِدْرِ، فَقَالَ‏:‏ أَيُؤْذِيكَ هَوَامُّ رَأْسِكَ‏؟‏ قُلْتُ‏:‏ نَعَمْ، فَدَعَا الْحَلاَّقَ فَحَلَقَهُ، ثُمَّ أَمَرَنِي بِالْفِدَاءِ‏.‏ خ ‏(‏5665‏)‏

وفي رواية‏:‏ قَمِلْتُ، حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّ كُلَّ شَعْرَةٍ مِنْ رَأْسِي فِيهَا الْقَمْلُ، مِنْ أَصْلِهَا إِلَى فَرْعِهَا، فَأَمَرَنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم حِينَ رَأَى ذَلِكَ، قَالَ‏:‏ احْلِقْ، وَنَزَلَتِ الآيَةُ، قَالَ‏:‏ أَطْعِمْ سِتَّةَ مَسَاكِينَ، ثَلاَثَةَ آصُعٍ مِنْ تَمْرٍ‏.‏ ‏(‏18281‏)‏

وفي رواية‏:‏ أَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَأَذَاهُ الْقَمْلُ فِي رَأْسِهِ، فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَحْلِقَ رَأْسَهُ، وَقَالَ‏:‏ صُمْ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ، أَوْ أَطْعِمْ سِتَّةَ مَسَاكِينَ، مُدَّيْنِ مُدَّيْنِ لِكُلِّ إِنْسَانٍ، أَوِ انْسُكْ بِشَاةٍ، أَيَّ ذَلِكَ فَعَلْتَ أَجْزَأَكَ‏.‏ ‏(‏18286‏)‏

وفي رواية‏:‏ أَتَى عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ، وَأَنَا كَثِيرُ الشَّعْرِ، فَقَالَ‏:‏ كَأَنَّ هَوَامَّ رَأْسِكَ تُؤْذِيكَ‏؟‏ فَقُلْتُ‏:‏ أَجَلْ، قَالَ‏:‏ فَاحْلِقْهُ، وَاذْبَحْ شَاةً، أَوْ صُمْ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ، أَوْ تَصَدَّقْ بِثَلاَثَةِ آصُعٍ مِنْ تَمْرٍ، بَيْنَ سِتَّةِ مَسَاكِينَ‏.‏ ‏(‏18297‏)‏

وفي رواية‏:‏ فِيَّ أُنْزِلَتْ هَذِهِ الآيَةُ‏:‏ ‏{‏فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ‏}‏ قَالَ‏:‏ فَأَتَيْتُهُ، فَقَالَ‏:‏ ادْنُهْ، فَدَنَوْتُ، فَقَالَ‏:‏ ادْنُهْ، فَدَنَوْتُ، فَقَالَ صلى الله عليه وسلم‏:‏ أَيُؤْذِيكَ هُوَامُّكَ‏؟‏ قَالَ ابْنُ عَوْنٍ‏:‏ وَأَظُنُّهُ قَالَ نَعَمْ، قَالَ‏:‏ فَأَمَرَنِي بِفِدْيَةٍ مِنْ صِيَامٍ، أَوْ صَدَقَةٍ، أَوْ نُسُكٍ مَا تَيَسَّرَ‏.‏ م ‏(‏2850‏)‏

وفي رواية‏:‏ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مَرَّ بِهِ، وَهُوَ بِالْحُدَيْبِيَةِ، قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ مَكَّةَ، وَهُوَ مُحْرِمٌ، وَهُوَ يُوقِدُ تَحْتَ قِدْرٍ، وَالْقَمْلُ يَتَهَافَتُ عَلَى وَجْهِهِ، فَقَالَ‏:‏ أَيُؤْذِيكَ هَوَامُّكَ هَذِهِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ نَعَمْ، قَالَ‏:‏ فَاحْلِقْ رَأْسَكَ، وَأَطْعِمْ فَرَقًا بَيْنَ سِتَّةِ مَسَاكِينَ- وَالْفَرَقُ ثَلاَثَةُ آصُعٍ- أَوْ صُمْ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ، أَوِ انْسُكْ نَسِيكَةً‏.‏

قال ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ‏:‏ أَوِ اذْبَحْ شَاةً‏.‏ م ‏(‏2852‏)‏

وفي رواية‏:‏ أَصَابَنِي هَوَامُّ فِي رَأْسِي، وَأَنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ، حَتَّى تَخَوَّفْتُ عَلَى بَصَرِي، فَأَنْزَلَ اللهُ، سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى فِيَّ‏:‏ ‏{‏فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ‏}‏ الآيَةَ، فَدَعَانِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ لِي‏:‏ احْلِقْ رَأْسَكَ، وَصُمْ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ، أَوْ أَطْعِمْ سِتَّةَ مَسَاكِينَ، فَرَقًا مِنْ زَبِيبٍ، أَوِ انْسُكْ شَاةً، فَحَلَقْتُ رَأْسِي، ثُمَّ نَسَكْتُ‏.‏ د ‏(‏1860‏)‏

وفي رواية‏:‏ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهُ‏:‏ إِنْ شِئْتَ فَانْسُكْ نَسِيكَةً، وَإِنْ شِئْتَ فَصُمْ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ، وَإِنْ شِئْتَ فَأَطْعِمْ ثَلاَثَةَ آصُعٍ مِنْ تَمْرٍ، لِسِتَّةِ مَسَاكِينَ‏.‏ د ‏(‏1857‏)‏

أخرجه مالك ‏"‏الموطأ‏"‏1251 عن حُمَيْد بن قَيْس، عن مُجَاهِد أَبي الحَجَّاج‏.‏ و‏"‏الحُمَيدي‏"‏ 709 قال‏:‏ حدَّثنا سُفْيان، قال‏:‏ حدَّثنا أَيُّوب السَّخْتِيَانِي، عن مُجَاهِد‏.‏ وفي ‏(‏710‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا سُفْيان، قال‏:‏ حدَّثنا ابن أَبي نَجِيح، عن مُجَاهِد‏.‏ و‏"‏أحمد‏"‏ 4/241 ‏(‏18280‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا هُشَيْم، أَخْبَرنا أبو بِشْر، عن مُجَاهِد‏.‏ وفي ‏(‏18281‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا هُشَيْم، أَخْبَرنا خالد، عن أَبي قِلاَبَة‏.‏ وفي ‏(‏18286‏)‏ قال‏:‏ قرأْتُ على عَبْد الرحمن‏:‏ مالك، عن عَبْد الكَرِيم بن مالك الجَزَرِي، عن مُجَاهِد‏.‏ وفي ‏(‏18287‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا إِسْمَاعِيل، حدَّثنا أَيُّوب، عن مُجَاهِد‏.‏ وفي 4/242 ‏(‏18293‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، حدَّثنا مَعْمَر، عن ابن أَبي نَجِيح، عن مُجَاهِد‏.‏ وفي ‏(‏18297‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا وُهَيْب، حدَّثنا خالد، عن أَبي قِلاَبَة‏.‏ وفي 4/243 ‏(‏18301‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا شُعْبة، أَخْبَرنا الحَكَم‏.‏ وفي ‏(‏18302‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا حَمَّاد، عن داود، عن الشَّعْبِي‏.‏ وفي ‏(‏18308‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَحيى، عن سَيْف، قال‏:‏ سَمِعْتُ مُجَاهِدًا يقول‏.‏ وفي 4/244 ‏(‏18311‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، حدَّثنا مَعْمَر، عن أَيُّوب، عن مُجَاهِد‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ 3/12 ‏(‏1814‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الله بن يُوسُف، أَخْبَرنا مالك، عن حُمَيْد بن قَيْس، عن مُجَاهِد‏.‏ وفي 3/13 ‏(‏1815‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو نُعَيْم، حدَّثنا سَيْف، قال‏:‏ حدَّثني مُجَاهِد‏.‏ وفي ‏(‏1817‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا إِسْحاق، حدَّثنا رَوْح، حدَّثنا شِبْل، عن ابن أَبي نَجِيح، عن مُجَاهِد ‏(‏1818‏)‏ وعن مُحَمد بن يُوسُف، حدَّثنا وَرْقَاء، عن ابن أَبي نَجِيح، عن مُجَاهِد‏.‏ وفي 5/157 ‏(‏4159‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا الحَسَن بن خَلَف، قال‏:‏ حدَّثنا إِسْحاق ابن يُوسُف، عن أَبي بِشْر وَرْقَاء، عن ابن أَبي نَجِيح، عن مُجَاهِد‏.‏ وفي 5/164 ‏(‏4190‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا سُلَيْمان بن حَرْب، حدَّثنا حَمَّاد بن زَيْد، عن أَيُّوب، عن مُجَاهِد‏.‏ وفي ‏(‏4191‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني مُحَمد بن هِشَام، أبو عَبْد الله، حدَّثنا هُشَيْم، عن أَبي بِشْر، عن مُجَاهِد‏.‏ وفي 7/154 ‏(‏5665‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا قَبِيصَة، حدَّثنا سُفْيان، عن ابن أَبي نَجِيح، وأَيُّوب، عن مُجَاهِد‏.‏ وفي 7/162 ‏(‏5703‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُسَدَّد، حدَّثنا حَمَّاد، عن أَيُّوب، قال‏:‏ سَمِعْتُ مجاهدًا‏.‏ وفي 8/179 ‏(‏6708‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أحمد بن يُونُس، حدَّثنا أبو شِهَاب، عن ابن عَوْن، عن مُجَاهِد ‏(‏ح‏)‏ وأخبرني ابن عَوْن، عن أَيُّوب، قال‏:‏ صِيَامُ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ، وَالنُّسُكُ شَاةٌ، وَالْمَسَاكِينُ سِتَّةٌ‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏4/20 ‏(‏2848‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عُبَيْد الله بن عُمَر القَوَارِيرِي، حدَّثنا حَمَّاد، يَعْنِي ابن زَيْد، عن أَيُّوب ‏(‏ح‏)‏ وحدَّثني أبو الرَّبِيع، حدَّثنا حَمَّاد، حدَّثنا أَيُّوب، قال‏:‏ سَمِعْتُ مُجَاهِدًا‏.‏ وفي ‏(‏2849‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني علي بن حُجْر السَّعْدِي، وزُهَيْر بن حَرْب، ويَعْقُوب بن إبراهيم، جميعًا عن ابن عُلَيَّة، عن أَيُّوب، في هذا الاسناد، بمثله‏.‏ وفي ‏(‏2850‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن المُثَنَّى، حدَّثنا ابن أَبي عَدِي، عن ابن عَوْن، عن مُجَاهِد‏.‏ وفي ‏(‏2851‏)‏ قال‏:‏ وحدَّثنا ابن نُمَيْر، حدَّثنا أَبي، حدَّثنا سَيْف، قال‏:‏ سَمِعْتُ مُجَاهِدًا يقول‏.‏ وفي 4/21 ‏(‏2852‏)‏ قال‏:‏ وحدَّثنا مُحَمد بن أَبي عُمَر، حدَّثنا سُفْيان، عن ابن أَبي نَجِيح، وأَيُّوب، وحُمَيْد، وعَبْد الكَرِيم، عن مُجَاهِد‏.‏ وفي ‏(‏2853‏)‏ قال‏:‏ وحدَّثنا يَحيى بن يَحيى، أَخْبَرنا خالد بن عَبْد الله، عن خالد، عن أَبي قِلاَبَة‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏1856 قال‏:‏ حدَّثنا وَهْب بن بَقِيَّة، عن خالد الطَّحَّان، عن خالد الحَذَّاء، عن أَبي قِلاَبَة‏.‏ وفي

‏(‏1857‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُوسَى بن إِسْمَاعِيل، حدَّثنا حَمَّاد، عن داود، عن الشَّعْبِي‏.‏ وفي ‏(‏1860‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن مَنْصُور، حدَّثنا يَعْقُوب، حدَّثني أَبي، عن ابن إِسْحاق، حدَّثني أَبَان، يَعْنِي ابن صالح، عن الحَكَم بن عُتَيْبَة‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏953 قال‏:‏ حدَّثنا ابن أَبي عُمَر، حدَّثنا سُفْيان بن عُيَيْنَة، عن أَيُّوب السَّخْتِيَانِي، وابن أَبي نَجِيح، وحُمَيْد الأَعْرَج، وعَبْد الكَرِيم، عن مُجَاهِد‏.‏ وفي ‏(‏2973‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا علي بن حُجْر، حدَّثنا هُشَيْم، عن أَبي بِشْر، عن مُجَاهِد‏.‏ وفي ‏(‏2974‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا علي بن حُجْر، أَخْبَرنا إِسْمَاعِيل بن إبراهيم، عن أَيُّوب، عن مُجَاهِد‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏5/194، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏3820 قال‏:‏ أَخْبَرنا مُحَمد بن سَلَمَة، والحارث بن مِسْكين، قراءةً عليه وأنا أَسْمَع، عن ابن القاسم، قال‏:‏ حدَّثني مالك، عن عَبْد الكَرِيم بن مالك الجَزَرِي، عن مُجَاهِد‏.‏ وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 4095 قال‏:‏ أَخْبَرنا علي بن حُجْر، قال‏:‏ أَخْبَرنا إِسْمَاعِيل، عن أَيُّوب، عن مُجَاهِد‏.‏ وفي ‏(‏4096 و10963‏)‏ قال‏:‏ أَخْبَرنا عَمْرو بن علي، قال‏:‏ حدَّثنا أَزْهَر ابن سَعْد، عن ابن عَوْن، عن مُجَاهِد‏.‏ قال ابن عَوْن‏:‏ ففسره لي مُجَاهِد فلم أحفظه، فسألتُ أَيُّوب‏؟‏ فقال‏:‏ الصِّيام ثلاثة أيام، والصَّدَقة على ستة مساكين، والنُّسُك ما استيسر‏.‏ وفي ‏(‏4097‏)‏ قال‏:‏ أَخْبَرنا مُحَمد بن عَبْد الأَعْلى، قال‏:‏ حدَّثنا مُعْتَمِر، قال‏:‏ سَمِعْتُ سيفًا، رجلاً من أهل مَكَّة، يُحدِّث، عن مُجَاهِد‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏2676 قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار، حدَّثنا عَبْد الوَهَّاب الثَّقَفِي، حدَّثنا خالد الحَذَّاء، عن أَبي قِلاَبَة‏.‏ وفي ‏(‏2677‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن يَحيى، حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أَخْبَرنا مَعْمَر، والثَّوْرِي، عن ابن أَبي نَجِيح، عن

مُجَاهِد‏.‏ وفي ‏(‏2678‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن مَعْمَر القَيْسِي، حدَّثنا رَوْح، حدَّثنا شِبْل، عن ابن أَبي نَجِيح، عن مُجَاهِد‏.‏

خمستهم ‏(‏عبد الكريم الجزري، ومُجَاهِد، وأبو قِلاَبَة، والحَكَم بن عُتَيْبَة، وعامر الشَّعْبِي‏)‏ عن عَبْد الرحمن بن أَبي لَيْلَى، فذكره‏.‏

أخرجه مالك ‏"‏الموطأ‏"‏1250‏.‏ وأبو داود ‏(‏1861‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الله بن مَسْلَمَة القَعْنَبِي، عن مالك، عن عَبْد الكَرِيم بن مالك الجَزَرِي، عن عَبْدِ الرحمن بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ؛ أَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مُحْرِمًا، فَآذَاهُ الْقَمْلُ فِي رَأْسِهِ، فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَحْلِقَ رَأْسَهُ، وَقَالَ‏:‏ صُمْ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ، أَوْ أَطْعِمْ سِتَّةَ مَسَاكِينَ، مُدَّيْنِ مُدَّيْنِ لِكُلِّ إِنْسَانٍ، أَوِ انْسُكْ بِشَاةٍ، أَيَّ ذَلِكَ فَعَلْتَ أَجْزَأَ عَنْكَ‏.‏ ط

ليس فيه‏:‏ عن مُجَاهِد‏.‏

وأخرجه أحمد 4/243 ‏(‏18304‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا إِسْمَاعِيل، وابن أَبي عَدِي، عن داود، عن الشَّعْبِي‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏1858 قال‏:‏ حدَّثنا ابن المُثَنَّى، حدَّثنا عَبْد الوَهَّاب ‏(‏ح‏)‏ وحدَّثنا نَصْر بن علي، حدَّثنا يَزِيد بن زُرَيْع، عن داود، عن عامر‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏2973 قال‏:‏ حدَّثنا علي بن حُجْر، أَخْبَرنا هُشَيْم، أَخْبَرنا مُغِيرة، عن مُجَاهِد‏.‏

كلاهما ‏(‏عامر الشَّعْبِي، ومُجَاهِد‏)‏ عن كَعْب بن عُجْرَة، قال‏:‏

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَفِيَّ أُنْزِلَتْ هَذِهِ الآيَةُ، وَإِيَّايَ عَنَى بِهَا‏:‏ ‏{‏فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ‏}‏ قَالَ‏:‏ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِالْحُدَيْبِيَةِ، وَنَحْنُ مُحْرِمُونَ، وَقَدْ حَصَرَنَا الْمُشْرِكُونَ، وَكَانَ لِي وَفْرَةٌ، فَجَعَلَتِ الْهَوَامُّ تَسَاقَطُ عَلَى وَجْهِي، فَمَرَّ بِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ‏:‏ كَأَنَّ هَوَامَّ رَأْسِكَ تُؤْذِيكَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ قُلْتُ‏:‏ نَعَمْ، قَالَ‏:‏ فَاحْلِقْ، وَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ‏.‏

قال مُجَاهِدٌ‏:‏ الصِّيَامُ ثَلاَثَةُ أَيَّامٍ، وَالطَّعَامُ سِتَّةُ مَسَاكِينَ، وَالنُّسُكُ شَاةٌ فَصَاعِدًا‏.‏ ت

وفي رواية‏:‏ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَرَّ بِهِ زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ، فَذَكَرَ الْقِصَّةَ، فَقَالَ‏:‏ أَمَعَكَ دَمٌ‏؟‏ قَالَ‏:‏ لاَ، قَالَ‏:‏ فَصُمْ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ، أَوْ تَصَدَّقْ بِثَلاَثَةِ آصُعٍ مِنْ تَمْرٍ، عَلَى سِتَّةِ مَسَاكِينَ، بَيْنَ كُلِّ مِسْكِينَيْنِ صَاعٌ‏.‏ د لفظ ابن المُثَنَّى

ليس فيه‏:‏ عَبْد الرحمن بن أَبي لَيْلَى‏.‏

في رواية ابن أَبي عَدِي، عن داود، عن الشَّعْبِي‏:‏ أَنَّ كَعْبًا أَحْرَمَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏.‏ الحديث‏.‏

وأخرجه أحمد 4/243 ‏(‏18305‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا سُفْيان، عن ابن أَبي نَجِيح، عن مُجَاهِد، عن ابن أَبي لَيْلَى؛ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ كَعْبًا، حِينَ حَلَقَ رَأْسَهُ، أَنْ يَذْبَحَ شَاةً، أَوْ يَصُومَ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ، أَوْ يُطْعِمَ فِرْقًا بَيْنَ سِتَّةِ مَسَاكِينَ‏.‏

مرسل‏.‏

***

11234- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْقِلٍ، قَالَ‏:‏ قَعَدْتُ إِلَى كَعْبٍ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ، فَسَأَلْتُهُ عَنْ هَذِهِ الآيَةِ‏:‏ ‏{‏فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ‏}‏ فَقَالَ كَعْبٌ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ‏:‏

نَزَلَتْ فِيَّ، كَانَ بِي أَذًى مِنْ رَأْسِي، فَحُمِلْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَالْقَمْلُ يَتَنَاثَرُ عَلَى وَجْهِي، فَقَالَ‏:‏ مَا كُنْتُ أُرَى أَنَّ الْجَهْدَ بَلَغَ مِنْكَ مَا أَرَى، أَتَجِدُ شَاةً‏؟‏ فَقُلْتُ‏:‏ لاَ، فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ‏:‏ ‏{‏فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ‏}‏ قَالَ‏:‏ صَوْمُ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ، أَوْ إِطْعَامُ سِتَّةِ مَسَاكِينَ، نِصْفَ صَاعٍ طَعَامًا لِكُلِّ مِسْكِينٍ، قَالَ‏:‏ فَنَزَلَتْ فِيَّ خَاصَّةً، وَهِْيَ لَكُمْ عَامَّةً‏.‏ م ‏(‏2854‏)‏

وفي رواية‏:‏ أَنَّهُ خَرَجَ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مُحْرِمًا، فَقَمِلَ رَأْسُهُ وَلِحْيَتُهُ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ، فَدَعَا الْحَلاَّقَ فَحَلَقَ رَأْسَهُ، ثُمَّ قَالَ لَهُ‏:‏ هَلْ عِنْدَكَ نُسُكٌ‏؟‏ قَالَ‏:‏ مَا أَقْدِرُ عَلَيْهِ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَصُومَ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ، أَوْ يُطْعِمَ سِتَّةَ مَسَاكِينَ، لِكُلِّ مِسْكِينَيْنِ صَاعٌ، فَأَنْزَلَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، فِيهِ خَاصَّةً‏:‏ ‏{‏فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ‏}‏، ثُمَّ كَانَتْ لِلْمُسْلِمِينَ عَامَّةً‏.‏ م ‏(‏2855‏)‏

وفي رواية‏:‏عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْقِلٍ الْمُزَنِيُّ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ كَعْبَ بْنَ عُجْرَةَ يَقُولُ، فِي هَذَا الْمَسْجِدِ، يَعْنِي مَسْجِدَ الْكُوفَةِ‏:‏ فِيَّ نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ، خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، مُهِلِّينَ بِعُمْرَةٍ، فَوَقَعَ الْقَمْلُ فِي رَأْسِي وَلِحْيَتِي، وَحَاجِبِي وَشَارِبِي، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَأَرْسَلَ إِلَيَّ فَدَعَانِي، فَلَمَّا رَآنِي، قَالَ‏:‏ لَقَدْ أَصَابَكَ بَلاَءٌ وَنَحْنُ لاَ نَشْعُرُ، ادْعُوا إِلَيَّ الْحَجَّامَ، فَلَمَّا جَاءَهُ أَمَرَهُ فَحَلَقَنِي، قَالَ‏:‏ أَتَقْدِرُ عَلَى نُسُكٍ‏؟‏ قُلْتُ‏:‏ لاَ، قَالَ‏:‏ فَصُمْ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ، أَوْ أَطْعِمْ سِتَّةَ مَسَاكِينَ، لِكُلِّ مِسْكِينٍ نِصْفُ صَاعٍ مِنْ تَمْرٍ‏.‏ ‏(‏18300‏)‏

وفي رواية‏:‏ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَمَرَهُ أَنْ يَصُومَ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ، أَوْ يُطْعِمَ سِتَّةَ مَسَاكِينَ، أَوْ يَذْبَحَ شَاةً‏.‏ ‏(‏18299‏)‏

وفي رواية‏:‏ قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَكَانَتْ هَوَامُّ رَأْسِهِ آذَتْهُ، قَالَ لِي‏:‏ اذْبَحْ شَاةً نُسُكًا، أَوْ صُمْ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ، أَوْ أَطْعِمْ سِتَّةَ مَسَاكِينَ، بَيْنَ كُلِّ مِسْكِينَيْنِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ‏.‏ ش

وفي رواية‏:‏ قَعَدْتُ إِلَى كَعْبٍ بْنِ عُجْرَةَ فِي الْمَسْجِدِ، فَسَأَلْتُهُ عَنْ هَذِهِ الآيَةِ‏:‏ ‏{‏فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ‏}‏ فَقَالَ كَعْبٌ‏:‏ فِيَّ نَزَلَتْ، كَانَ بِي أَذًى مِنْ رَأْسِي، فَحُمِلْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَالْقَمْلُ يَتَنَاثَرُ عَلَى وَجْهِي، فَقَالَ صلى الله عليه وسلم‏:‏ مَا كِدْتُ أَرَى الْجَهْدَ بَلَغَ مِنْكَ مَا أَرَى، أَتَجِدُ شَاةً‏؟‏ قُلْتُ‏:‏ لاَ، قَالَ‏:‏ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ‏:‏ ‏{‏فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ‏}‏ فَالصَّوْمُ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ، وَالصَّدَقَةُ عَلَى كُلِّ مِسْكِينٍ نِصْفُ صَاعٍ مِنْ طَعَامٍ، وَالنُّسُكُ شَاةٌ‏.‏ حب ‏(‏3985‏)‏

أخرجه أحمد 4/242 ‏(‏18289‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا حدَّثنا مُحَمد ابن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة، عن عَبْد الرحمن بن الأَصْبَهَانِي‏.‏ وفي ‏(‏18290‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا شُعْبة، حدَّثنا عَبْد الرحمن بن الأَصْبَهَانِي‏.‏ وفي ‏(‏18291‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا بَهْز، حدَّثنا شُعْبة، حدَّثنا عَبْد الرحمن بن الأَصْبَهَانِي‏.‏ وفي ‏(‏18299‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُؤَمَّل بن إِسْمَاعِيل، حدَّثنا سُفْيان، عن عَبْد الرحمن بن الأَصْبَهَانِي‏.‏ وفي 4/243 ‏(‏18300‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا حُسَيْن بن مُحَمد، حدَّثنا سُلَيْمان، يَعْنِي ابن قَرْم، عن عَبْد الرحمن بن الأَصْبَهَانِي‏.‏ وفي ‏(‏18303‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا هُشَيْم، أَخْبَرنا أَشْعَث، عن الشَّعْبِي‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ 3/13 ‏(‏1816‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو الوَلِيد، حدَّثنا شُعْبة، عن عَبْد الرحمن بن الأَصْبَهَانِي‏.‏ وفي 6/33 ‏(‏4517‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا آدم، حدَّثنا شُعْبة، عن عَبْد الرحمن بن الأَصْبَهَانِي‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏4/21 ‏(‏2854‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن المُثَنَّى، وابن بَشَّار، قال ابن المُثَنَّى‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة، عن عَبْد الرحمن بن الأَصْبَهَانِي‏.‏ وفي 4/22 ‏(‏2855‏)‏ قال‏:‏ وحدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا عَبْد الله بن نُمَيْر، عن زكريا بن أَبي زائدة، حدَّثنا عَبْد الرحمن بن الأَصْبَهَانِي‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏3079 قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار، ومُحَمد بن الوَلِيد، قالا‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة، عن عَبْد الرحمن بن الأَصْبَهَانِي‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏2973 قال‏:‏ حدَّثنا علي بن حُجْر، حدَّثنا هُشَيْم، عن أَشْعَث بن سَوَّار، عن الشَّعْبِي‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏4098 قال‏:‏ أَخْبَرنا مُحَمد بن المُثَنَّى، ومُحَمد بن بَشَّار، قالا‏:‏ حدَّثنا مُحَمد، قال‏:‏ حدَّثنا شُعْبة، عن عَبْد الرحمن بن الأَصْبَهَانِي‏.‏ وفي ‏(‏10964‏)‏ قال‏:‏ أَخْبَرنا مُحَمد بن بَشَّار، حدَّثنا مُحَمد، حدَّثنا شُعْبة، عن عَبْد الرحمن بن الأَصْبَهَانِي‏.‏

كلاهما ‏(‏عَبْد الرحمن بن الأَصْبَهَانِي، وعامر الشَّعْبِي‏)‏ عن عَبْد الله بن مَعْقِل، فذكره‏.‏

***

11235- عَنْ يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ كَعْبًا أَنْ يَحْلِقَ رَأْسَهُ مِنَ الْقَمْلِ، قَالَ‏:‏ صُمْ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ، أَوْ أَطْعِمْ سِتَّةَ مَسَاكِينَ، مُدَّيْنِ مُدَّيْنِ، أَوِ اذْبَحْ‏.‏

أخرجه أحمد 4/242 ‏(‏18296‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن بَكْر، أَخْبَرنا ابن جُرَيْج، أخبرني عَمْرو بن دِينَار، عن يَحيى بن جَعْدَة، فذكره‏.‏

***

11236- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، قَالَ‏:‏

أَمَرَنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، حِينَ آذَانِى الْقَمْلُ، أَنْ أَحْلِقَ رَأْسِي، وَأَصُومَ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ، أَوْ أُطْعِمَ سِتَّةَ مَسَاكِينَ، وَقَدْ عَلِمَ أَنْ لَيْسَ عِنْدِي مَا أَنْسُكُ‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏3080‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الرحمن بن إبراهيم، حدَّثنا عَبْد الله بن نافع، عن أُسَامة بن زَيْد، عن مُحَمد بن كَعْب، فذكره‏.‏

***

11237- عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، قَالَ‏:‏

أَحْرَمْتُ، فَكَثُرَ قَمْلُ رَأْسِي، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَأَتَانِي وَأَنَا أَطْبُخُ قِدْرًا لأَصْحَابِي، فَمَسَّ رَأْسِي بِإِصْبَعِهِ، فَقَالَ‏:‏ انْطَلِقْ فَاحْلِقْهُ، وَتَصَدَّقْ عَلَى سِتَّةِ مَسَاكِينَ‏.‏

أخرجه النَّسَائِي 5/195، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏3821 قال‏:‏ أخبرني أحمد بن سَعِيد الرِّبَاطِي، قال‏:‏ أنبأنا عَبْد الرحمن بن عَبْد الله، وهو الدَّشْتَكِي، قال‏:‏ أنبأنا عَمْرو، وهو ابن أَبي قَيْس، عن الزُّبَيْر، وهو ابن عَدِي، عن أَبي وائل، فذكره‏.‏

***

11238- عَنْ شَيْخٍ بِسُوقِ الْبُرَمِ بِالْكُوفَةِ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، أَنَّهُ قَالَ‏:‏

جَاءَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا أَنْفُخُ تَحْتَ قِدْرٍ لأَصْحَابِي، وَقَدِ امْتَلأَ رَأْسِي وَلِحْيَتِي قَمْلاً، فَأَخَذَ بِجَبْهَتِي، ثُمَّ قَالَ‏:‏ احْلِقْ هَذَا الشَّعَرَ، وَصُمْ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ، أَوْ أَطْعِمْ سِتَّةَ مَسَاكِينَ، وَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلِمَ أَنَّهُ لَيْسَ عِنْدِي مَا أَنْسُكُ بِهِ‏.‏

أخرجه مالك ‏"‏الموطأ‏"‏1252 عن عَطَاء بن عَبْد الله الخُرَاسَانِي، أنه قال‏:‏ حدَّثني شَيْخٌ بسُوق البُرَمِ بالكُوفَة، فذكره‏.‏

***

11239- عَنْ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ؛ وَكَانَ قَدْ أَصَابَهُ فِي رَأْسِهِ أَذًى، فَحَلَقَ، فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُهْدِيَ هَدْيًا بَقَرَةً‏.‏

أخرجه أبو داود ‏(‏1859‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا قُتَيْبَة بن سَعِيد، حدَّثنا اللَّيْث، عن نافع، أن رجلاً من الأَنْصَار أخبره، فذكره‏.‏

***

الإِمارة

11240- عَنْ عَاصِمٍ الْعَدَوِيِّ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، قَالَ‏:‏

خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، أَوْ دَخَلَ، وَنَحْنُ تِسْعَةٌ، وَبَيْنَنَا وِسَادَةٌ مِنْ أَدَمٍ، فَقَالَ‏:‏ إِنَّهَا سَتَكُونُ بَعْدِي أُمَرَاءُ، يَكْذِبُونَ وَيَظْلِمُونَ، فَمَنْ دَخَلَ عَلَيْهِمْ فَصَدَّقَهُمْ بِكَذِبِهِمْ، وَأَعَانَهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ، فَلَيْسَ مِنِّي، وَلَسْتُ مِنْهُ، وَلَيْسَ بِوَارِدٍ عَلَيَّ الْحَوْضَ، وَمَنْ لَمْ يُصَدِّقْهُمْ بِكَذِبِهِمْ، وَيُعِنْهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ، فَهُوَ مِنِّي، وَأَنَا مِنْهُ، وَهُوَ وَارِدٌ عَلَيَّ الْحَوْضَ‏.‏

وفي رواية‏:‏ خَرَجَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَنَحْنُ تِسْعَةٌ، خَمْسَةٌ وَأَرْبَعَةٌ، أَحَدُ الْعَدَدَيْنِ مِنَ الْعَرَبِ، وَالآخَرُ مِنَ الْعَجَمِ، فَقَالَ‏:‏ اسْمَعُوا، هَلْ سَمِعْتُمْ أَنَّهُ سَيَكُونُ بَعْدِي أُمَرَاءُ، فَمَنْ دَخَلَ عَلَيْهِمْ فَصَدَّقَهُمْ بِكَذِبِهِمْ، وَأَعَانَهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ، فَلَيْسَ مِنِّي، وَلَسْتُ مِنْهُ، وَلَيْسَ بِوَارِدٍ عَلَيَّ الْحَوْضَ، وَمَنْ لَمْ يَدْخُلْ عَلَيْهِمْ، وَلَمْ يُعِنْهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ، وَلَمْ يُصَدِّقْهُمْ بِكَذِبِهِمْ، فَهُوَ مِنِّي، وَأَنَا مِنْهُ، وَهُوَ وَارِدٌ عَلَيَّ الْحَوْضَ‏.‏ ت ‏(‏2259‏)‏

أخرجه أحمد 4/243 ‏(‏18306‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد، عن سُفْيان‏.‏ و‏"‏عَبد بن حُميد‏"‏ 370 قال‏:‏ حدَّثنا أبو نُعَيْم، حدَّثنا سُفْيان‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏2259 قال‏:‏ حدَّثنا هارون بن إِسْحاق الهَمْدَانِي، حدَّثني مُحَمد بن عَبْد الوهَّاب، عن مِسْعَر ‏(‏ح‏)‏ قال هارون‏:‏ وحدَّثني مُحَمد بن عَبْد الوهَّاب، عن سُفْيان‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏7/160، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏7782 و8705 قال‏:‏ أَخْبَرنا عَمْرو بن علي، قال‏:‏ حدَّثنا يَحيى، عن سُفْيان‏.‏ وفي 7/160، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏7783 قال‏:‏ أَخْبَرنا هارون بن إِسْحاق، قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد، يَعْنِي ابن عَبْد الوَهَّاب، قال‏:‏ حدَّثنا مِسْعَر‏.‏ وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 7784 قال هارون بن إِسْحاق‏:‏ وحدَّثني مُحَمد، عن سُفْيان‏.‏

كلاهما ‏(‏سُفْيان، ومِسْعَر‏)‏ عن أَبي حَصِين، عُثْمان بن عاصم، عن عامر الشَّعْبِي، عن عاصم، فذكره‏.‏

***

11241- عَنْ إِبْرَاهِيمَ، وَلَيْسَ بِالنَّخْعِيِّ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏ نَحْوَ حَدِيثِ مِسْعَر‏.‏

يعني الحديث السابق برقم ‏(‏11240‏.‏

أخرجه التِّرْمِذِي ‏(‏2559‏)‏‏.‏ والنَّسَائِي، في ‏"‏الكبرى‏"‏ 7785 قالا‏:‏ قال هارون‏:‏ وحدَّثني مُحَمد، عن سُفْيان، عن زُبَيْد، عن إبراهيم، وليس بالنَّخَعِي، فذكره‏.‏

***

11242- عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، قَالَ‏:‏

قال لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ أُعِيذُكَ بِاللهِ، يَا كَعْبَُ بْنَ عُجْرَةَ، مِنْ أُمَرَاءَ يَكُونُونَ مِنْ بَعْدِي، فَمَنْ غَشِيَ أَبْوَابَهُمْ فَصَدَّقَهُمْ فِي كَذِبِهِمْ، وَأَعَانَهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ، فَلَيْسَ مِنِّي، وَلَسْتُ مِنْهُ، وَلاَ يَرِدُ عَلَيَّ الْحَوْضَ، وَمَنْ غَشِيَ أَبْوَابَهُمْ، أَوْ لَمْ يَغْشَ، فَلَمْ يُصَدِّقْهُمْ فِي كَذِبِهِمْ، وَلَمْ يُعِنْهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ، فَهُوَ مِنِّي، وَأَنَا مِنْهُ، وَسَيَرِدُ عَلَيَّ الْحَوْضَ، يَا كَعْبَُ بْنَ عُجْرَةَ، الصَّلاَةُ بُرْهَانٌ، وَالصَّوْمُ جُنَّةٌ حَصِينَةٌ، وَالصَّدَقَةُ تُطْفِئُ الْخَطِيئَةَ، كَمَا يُطْفِئُ الْمَاءُ النَّارَ، يَا كَعْبَُ بْنَ عُجْرَةَ، إِنَّهُ لاَ يَرْبُو لَحْمٌ نَبَتَ مِنْ سُحْتٍ، إِلاَّ كَانَتِ النَّارُ أَوْلَى بِهِ‏.‏

أخرجه التِّرْمِذِي ‏(‏614‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الله بن أَبي زِيَاد القَطَوَانِي الكُوفِي‏.‏ وفي ‏(‏615‏)‏ قال‏:‏ وقال مُحَمد‏:‏ حدَّثنا ابن نُمَيْر‏.‏

كلاهما ‏(‏عَبْد الله بن أَبي زِيَاد، وابن نُمَيْر‏)‏ عن عُبَيْد الله بن مُوسَى، حدَّثنا غالب أبو بِشْر، عن أَيُّوب بن عائذ الطَّائِي، عن قَيْس بن مُسْلم، عن طارق بن شِهَاب، فذكره‏.‏

قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ‏:‏ هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ، من هذا الوجه، لا نعرفُه إلا من حديث عُبَيْد الله بن مُوسَى، وأَيُّوب بن عائد الطَّائِي يُضَعَّفُ، ويُقال‏:‏ كان يرى رأي الإرجاء، وسألتُ مُحَمدًا عن هذا الحديث، فلم يعرفه إلا من حديث عُبَيْد الله بن مُوسَى، واستغربه جِدًّا‏.‏

***

المناقب

11243- عَنْ عَبْدِ الرحمن بْنِ أَبِي لَيْلَى، قَالَ‏:‏ لَقِيَنِي كَعْبُ بْنُ عُجْرَةَ، فَقَالَ‏:‏ أَلاَ أُهْدِى لَكَ هَدِيَّةً؛ إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ عَلَيْنَا، فَقُلْنَا‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، قَدْ عَلِمْنَا كَيْفَ نُسَلِّمُ عَلَيْكَ، فَكَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ فَقُولُوا‏:‏ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ‏.‏ خ ‏(‏6357‏)‏

وفي رواية‏:‏ عَنْ عَبْدِ الرحمن بْنِ أَبِي لَيْلَى، قَالَ‏:‏ لَقِيَنِي كَعْبُ بْنُ عُجْرَةَ، فَقَالَ‏:‏ أَلاَ أُهْدِي لَكَ هَدِيَّةً سَمِعْتُهَا مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏؟‏ فَقُلْتُ‏:‏ بَلَى، فَأَهْدِهَا لِي، فَقَالَ‏:‏ سَأَلْنَا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقُلْنَا‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، كَيْفَ الصَّلاَةُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ‏؟‏ فَإِنَّ اللهَ قَدْ عَلَّمَنَا كَيْفَ نُسَلِّمُ، قَالَ‏:‏ قُولُوا‏:‏ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ‏.‏ خ ‏(‏3370‏)‏

وفي رواية‏:‏ لَمَّا نَزَلَتْ‏:‏ ‏{‏إِنَّ اللهَ وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ‏}‏ قَالُوا‏:‏ كَيْفَ نُصَلِّى عَلَيْكَ يَا نَبِيَّ اللهِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ قُولُوا‏:‏ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ‏.‏

قال‏:‏ وَنَحْنُ نَقُولُ‏:‏ وَعَلَيْنَا مَعَهُمْ‏.‏ قَالَ يَزِيدُ‏:‏ فَلاَ أَدْرِي أَشَيْءٌ زَادَهُ ابْنُ أَبِى لَيْلَى مِنْ قِبَلِ نَفْسِهِ، أَوْ شَيْءٌ رَوَاهُ كَعْبٌ ‏(‏18313‏)‏

وفي رواية‏:‏ أَنَّ رَجُلاً قَالَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، قَدْ عَلِمْنَا السَّلاَمَ عَلَيْكَ، فَكَيْفَ الصَّلاَةُ عَلَيْكَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ قُولُوا‏:‏ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ‏.‏ ‏(‏18283‏)‏

وفي رواية‏:‏ قُلْنَا، أَوْ قَالُوا‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، أَمَرْتَنَا أَنْ نُصَلِّيَ عَلَيْكَ، وَأَنْ نُسَلِّمَ عَلَيْكَ، فَأَمَّا السَّلاَمُ فَقَدْ عَرَفْنَاهُ، فَكَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ قُولُوا‏:‏ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَآلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَآلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ‏.‏ د ‏(‏976‏)‏

وفي رواية‏:‏ عَلَّمَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الصَّلاَةَ عَلَيْهِ، فَقَالَ‏:‏ قُولُوا‏:‏ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ‏.‏ يد ‏(‏711‏)‏

أخرجه الحُمَيدي 711 قال‏:‏ حدَّثنا سُفْيان، قال‏:‏ حدَّثنا يَزِيد بن أَبي زِيَاد‏.‏ وفي ‏(‏712‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا سُفْيان، قال‏:‏ وحدَّثني عَبْد الكَرِيم أبو أُمَيَّة، عن مُجَاهِد‏.‏ و‏"‏أحمد‏"‏ 4/241 ‏(‏18283‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أَخْبَرنا سُفْيان، عن الأَعْمَش، عن الحَكَم‏.‏ وفي ‏(‏18284‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يحيي بن سَعِيد، عن شُعْبة، قال‏:‏ حدَّثني الحَكَم‏.‏ وفي ‏(‏18285‏)‏ قال‏:‏ وحدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، أنبأنا شُعْبة، عن الحَكَم‏.‏ وفي 4/242 ‏(‏18288‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا شُعْبة، أخبرني الحَكَم‏.‏ وفي 4/243 ‏(‏18307‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبْدَة بن سُلَيْمان، أَخْبَرنا مِسْعَر، عن الحَكَم‏.‏ وفي 4/244 ‏(‏18313‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن فُضَيْل، حدَّثنا يَزِيد بن أَبي زِيَاد‏.‏ و‏"‏عَبد بن حُميد‏"‏ 368 قال‏:‏ حدَّثنا يَعْلَى بن عُبَيْد، حدَّثنا الأَجْلَح، عن الحَكَم بن عُتَيْبَة‏.‏ و‏"‏الدارِمِي‏"‏ 1342 قال‏:‏ أَخْبَرنا أبو الوَلِيد الطَّيَالِسِي، حدَّثنا شُعْبة، قال‏:‏ الحَكَم أخبرني‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ 4/178 ‏(‏3370‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا قَيْس بن حَفْص، ومُوسَى بن إِسْمَاعِيل، قالا‏:‏ حدَّثنا عَبْد الواحد بن زِيَاد، حدَّثنا أبو فَرْوَة، مُسْلم بن سالم الهَمْدَانِي، قال‏:‏ حدَّثني عَبْد الله بن عِيسَى‏.‏ وفي 6/151 ‏(‏4797‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني سَعِيد بن يَحيى بن سَعِيد، حدَّثنا أَبي، حدَّثنا مِسْعَر، عن الحَكَم‏.‏ وفي 8/95 ‏(‏6357‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا آدم، حدَّثنا شُعْبة، حدَّثنا الحَكَم‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏2/16 ‏(‏838‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن المُثَنَّى، ومُحَمد بن بَشَّار، قالا‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة، عن الحَكَم‏.‏ وفي ‏(‏839‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا زُهَيْر بن حَرْب، وأبو كُرَيْب، قالا‏:‏ حدَّثنا وَكِيع، عن شُعْبة، ومِسْعَر، عن الحَكَم‏.‏ وفي ‏(‏840‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن بَكَّار، حدَّثنا إِسْمَاعِيل بن زكريا، عن الأَعْمَش، وعن مِسْعَر، وعن مالك بن مِغْوَل، كلهم عن الحَكَم‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏976 قال‏:‏ حدَّثنا حَفْص بن عُمَر، حدَّثنا شُعْبة، عن الحَكَم‏.‏ وفي ‏(‏977‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُسَدَّد، حدَّثنا يَزِيد بن زُرَيْع، حدَّثنا شُعْبة، بهذا الحديث‏.‏ وفي ‏(‏978‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن العَلاَء، حدَّثنا ابن بِشْر، عن مِسْعَر، عن الحَكَم‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏904 قال‏:‏ حدَّثنا علي بن مُحَمد، حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا شُعْبة ‏(‏ح‏)‏ وحدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار، حدَّثنا عَبْد الرحمن بن مَهْدي، ومُحَمد بن جَعْفَر، قالا‏:‏ حدَّثنا شُعْبة، عن الحَكَم‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏483 قال‏:‏ حدَّثنا محمود بن غَيْلان، حدَّثنا أبو أُسَامة، عن مِسْعَر، والأَجْلَح، ومالك بن مِغْوَل، عن الحَكَم بن عُتَيْبَة‏.‏ قال محمود‏:‏ قال أبو أُسَامة‏:‏ وزادني زائدة، عن الأَعْمَش، عن الحَكَم، عن عَبْد الرحمن بن أَبي لَيْلَى، قال‏:‏ ونحن نقول‏:‏ وعلينا معهم‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏3/47، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏1211 قال‏:‏ أَخْبَرنا القاسم بن زكريا بن دِينَار، من كتابه، قال‏:‏ حدَّثنا حُسَيْن بن علي، عن زائدة، عن سُلَيْمان، عن عَمْرو بن مُرَّة‏.‏ وفي 3/47، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏1212 قال‏:‏ أَخْبَرنا القاسم بن زكريا، قال‏:‏ حدَّثنا حُسَيْن، عن زائدة، عن سُلَيْمان، عن الحَكَم‏.‏ وفي 3/48، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏1213، ‏"‏عمل اليوم والليلة‏"‏54 قال‏:‏ أَخْبَرنا سُوَيْد بن نَصْر، قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الله، عن شُعْبة، عن الحَكَم ‏"‏عمل اليوم والليلة‏"‏359 قال‏:‏ أَخْبَرنا عَبْد الله بن مُحَمد بن عَبْد الرحمن، قال‏:‏ حدَّثنا سُفْيان، قال‏:‏ حفظناه من عَبْد الكَرِيم، عن مُجَاهِد‏.‏

خمستهم ‏(‏يَزِيد بن أَبي زِيَاد، ومُجَاهِد، والحَكَم، وعَبْد الله بن عِيسَى، وعَمْرو بن مُرَّة‏)‏ عن عَبْد الرحمن بن أَبي لَيْلَى، فذكره‏.‏

قال أبو داود عَقِب ‏(‏978‏)‏‏:‏ رواه الزُّبَيْر بن عَدِي، عن ابن أَبي لَيْلَى كما رواه مِسْعر، إلاَّ أَنَّهُ قَالَ‏:‏ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ‏.‏ وَسَاقَ مِثْلَهُ‏.‏

قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ‏:‏ وعَبْد الرحمن بن أَبي لَيْلَى كُنيتُه‏:‏ أبو عِيسَى، وأبو لَيْلَى اسمًه‏:‏ يَسَار‏.‏

وقال أبو عَبْد الرحمن النَّسَائِي عَقِب رواية عَمْرو بن دِينَار‏:‏ حدَّثنا به، يَعْنِي القاسم ابن زكريا، مِنْ كِتَابِهِ، وهذا خَطَأٌ‏.‏

قال أبو عَبْد الرحمن النَّسَائِي عَقِب رواية الحَكَم‏:‏ وهذا أولى بالصَّواب من الذي قَبْلَهُ، ولا نعلمُ أحدًا قال فيه‏:‏ عَمْرو بن مُرَّة غيرَ هذا، واللهُ تعالى أعلمُ‏.‏

زاد في و‏"‏النَّسائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏‏:‏ وهو عن الحَكَم مَشْهُورٌ‏.‏

***

11244- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، قَالَ‏:‏

ذَكَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِتْنَةً فَقَرَّبَهَا، فَمَرَّ رَجُلٌ مُقَنَّعٌ رَأْسُهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ هَذَا يَوْمَئِذٍ عَلَى الْهُدَى، فَوَثَبْتُ، فَأَخَذْتُ بِضَبْعَيْ عُثْمَانَ، ثُمَّ اسْتَقْبَلْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقُلْتُ‏:‏ هَذَا‏؟‏ قَالَ‏:‏ هَذَا‏.‏ ق

وفي رواية‏:‏ ذَكَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِتْنَةً، فَقَرَّبَهَا وَعَظَّمَهَا، قَالَ‏:‏ ثُمَّ مَرَّ رَجُلٌ مُتَقَنِّعٌ فِي مِلْحَفَةٍ، فَقَالَ‏:‏ هَذَا يَوْمَئِذٍ عَلَى الْحَقِّ، فَانْطَلَقْتُ مُسْرِعًا، أَوْ قَالَ‏:‏ مُحْضِرًا، فَأَخَذْتُ بِضَبْعَيْهِ، فَقَلْتُ‏:‏ هَذَا يَا رَسُولَ اللهِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ هَذَا، فَإِذَا هُوَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ‏.‏ ‏(‏18298‏)‏

وفي رواية‏:‏ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذَكَرَ فِتْنَةً فَقَرَّبَهَا، فَمَرَّ رَجُلٌ مُقَنَّعٌ، فَقَالَ‏:‏ هَذَا وَأَصْحَابُهُ يَوْمَئِذٍ عَلَى الْهُدَى، فَانْطَلَقَ الرَّجُلُ، فَأَخَذَ بِمَنْكِبَيْهِ، وَأَقْبَلَ بِوَجْهِهِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ‏:‏ هَذَا‏؟‏ قَالَ‏:‏ نَعَمْ، فَإِذَا هُوَ عُثْمَان‏.‏ ش

أخرجه أحمد 4/242 ‏(‏18298‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا إِسْحاق بن سُلَيْمان الرَّازِي، أخبرني مُغِيرة بن مُسْلم، عن مَطَر الوَرَّاق‏.‏ وفي 4/243 ‏(‏18309‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَزِيد، أَخْبَرنا هِشَام‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏111 قال‏:‏ حدَّثنا علي بن مُحَمد، حدَّثنا عَبْد الله بن إِدْرِيس، عن هِشَام بن حَسَّان‏.‏

كلاهما ‏(‏مَطَر، وهِشَام‏)‏ عن مُحَمد بن سِيرِين، فذكره‏.‏

***

كَعْب بن عَمْرو الأَنْصَارِيُّ أبو اليَسَر

11245- عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي الْيَسَرِ، قَالَ‏:‏

أَتَتْنِي امْرَأَةٌ تَبْتَاعُ تَمْرًا، فَقُلْتُ‏:‏ إِنَّ فِي الْبَيْتِ تَمْرًا أَطْيَبَ مِنْهُ، فَدَخَلَتْ مَعِي فِي الْبَيْتِ، فَأَهْوَيْتُ إِلَيْهَا فَقَبَّلْتُهَا، فَأَتَيْتُ أَبَا بَكْرٍ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ، قَالَ‏:‏ اسْتُرْ عَلَى نَفْسِكَ وَتُبْ، وَلاَ تُخْبِرْ أَحَدًا، فَلَمْ أَصْبِرْ، فَأَتَيْتُ عُمَرَ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ‏:‏ اسْتُرْ عَلَى نَفْسِكَ وَتُبْ، وَلاَ تُخْبِرْ أَحَدًا، فَلَمْ أَصْبِرْ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ لَهُ‏:‏ أَخَلَفْتَ غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللهِ فِي أَهْلِهِ بِمِثْلِ هَذَا، حَتَّى تَمَنَّى أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ أَسْلَمَ إِلاَّ تِلْكَ السَّاعَةَ، حَتَّى ظَنَّ أَنَّهُ مِنْ أَهْلِ النَّارِ، قَالَ‏:‏ وَأَطْرَقَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم طَوِيلاً، حَتَّى أَوْحَى اللهُ إِلَيْهِ‏:‏ ‏{‏أَقِمِ الصَّلاَةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ‏}‏ إِلَى قَوْلِهِ‏:‏ ‏{‏ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ‏}‏ قَالَ أَبُو الْيَسَرِ‏:‏ فَأَتَيْتُهُ، فَقَرَأَهَا عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ أَصْحَابُهُ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، أَلِهَذَا خَاصَّةً، أَمْ لِلنَّاسِ عَامَّةً‏؟‏ قَالَ‏:‏ بَلْ لِلنَّاسِ عَامَّةً‏.‏

لفظ شَرِيك‏:‏ عَنْ أَبِي الْيَسَرِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ‏:‏ أَتَتْهُ امْرَأَةٌ، وَزَوْجُهَا قَدْ بَعَثَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي بَعْثٍ، فَقَالَتْ لَهُ‏:‏ بِعْنِي بِدِرْهَمٍ تَمْرًا، قَالَ‏:‏ فَقُلْتُ لَهَا، وَأَعْجَبَتْنِي‏:‏ إِنَّ فِي الْبَيْتِ تَمْرًا أَطْيَبَ مِنْ هَذَا، فَانْطَلَقَ بِهَا فَغَمَزَهَا وَقَبَّلَهَا، فَفَزِعَ، ثُمَّ خَرَجَ فَلَقِيَ أَبَا بَكْرٍ، فَقَالَ لَهُ‏:‏ هَلَكْتُ، قَالَ‏:‏ مَا شَأْنُكَ‏؟‏ فَقَصَّ عَلَيْهِ أَمْرَهُ، وَقَالَ لَهُ‏:‏ هَلْ لِي مِنْ تَوْبَةٍ‏؟‏ قَالَ‏:‏ نَعَمْ، تُبْ وَلاَ تَعُدْ، وَلاَ تُخْبِرَنَّ أَحَدًا، ثُمَّ انْطَلَقَ حَتَّى أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَصَّ عَلَيْهِ، فَقَالَ‏:‏ خَلفْتَ رَجُلاً مِنَ الْمُسْلِمِينَ، غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللهِ بِهَذَا، وَظَنَنْتُ أَنِّي مِنْ أَهْلِ النَّارِ، وَأَنَّ اللهَ لاَ يَغْفِرُ لِي أَبَدًا، وَأَطْرَقَ عَنِّي نَبِيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم، حَتَّى نَزَلَتْ عَلَيْهِ‏:‏ ‏{‏أَقِمِ الصَّلاَةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ‏}‏، فَأَرْسَلَ إِلَيَّ نَبِيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَرَأَهُنَّ عَلَيَّ‏.‏

أخرجه التِّرْمِذِي ‏(‏3115‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الله بن عَبْد الرحمن، أَخْبَرنا يَزِيد بن هارون، أَخْبَرنا قَيْس بن الرَّبِيع‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏7286 و11184 قال‏:‏ أَخْبَرنا مُحَمد بن حاتم، قال‏:‏ أَخْبَرنا سُوَيْد بن نَصْر، قال‏:‏ أَخْبَرنا عَبْد الله، عن شَرِيك‏.‏

كلاهما ‏(‏قَيْس، وشَرِيك‏)‏ عن عُثْمان بن عَبْد الله بن مَوْهَب، عن مُوسَى بن طَلْحَة، فذكره‏.‏

قال أبو عِيسَى التِّرْمِذيُّ‏:‏ هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ، وقَيْس بن الرَّبِيع ضَعَّفَهُ وَكِيع وغيره، وأبو اليَسَر هو كَعْب بن عَمْرو‏.‏

قال‏:‏ وروى شَرِيك، عن عُثْمان بن عَبْد الله، هذا الحديث مثل رواية قَيْس بن الرَّبِيع‏.‏

***

11246- عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِي الْيَسَرِ، صَاحِبِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏

مِنْكُمْ مَنْ يُصَلِّي الصَّلاَةَ كَامِلَةً، وَمِنْكُمْ مَنْ يُصَلِّي النِّصْفَ، وَالثُّلُثَ، وَالرُّبُعَ، وَالْخُمُسَ، حَتَّى يَبْلُغَ الْعُشْرَ‏.‏

قال سُرَيْجٌ فِي حَدِيثِهِ‏:‏ حَتَّى بَلَغَ الْعُشْرَ‏.‏

أخرجه أحمد 3/427 ‏(‏15607‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا هارون بن مَعْرُوف، وسُرَيْج، ومُعَاوِية بن عَمْرو‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏616 قال‏:‏ أَخْبَرنا مُحَمد بن سَلَمَة المِصْري‏.‏

أربعتهم ‏(‏هارون، وسُرَيْج، ومُعَاوِية، ومُحَمد بن سَلَمَة‏)‏ عن عَبْد الله بن وَهْب، عن عَمْرو بن الحارث، عن سَعِيد بن أَبي هِلاَل، عن عُمَر بن الحَكَم الأَنْصَارِيّ، فذكره‏.‏

***

11247- عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ أَبِي الْيَسَرِ، صَاحِبِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُظِلَّهُ اللهُ فِي ظِلِّهِ، فَلْيُنْظِرْ مُعْسِرًا، أَوْ لِيَضَعْ لَهُ‏.‏ ق

أخرجه أحمد 3/427 ‏(‏15605‏)‏‏.‏ وابن ماجه ‏(‏2419‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَعْقُوب بن إبراهيم الدَّوْرِقِي‏.‏

كلاهما ‏(‏أحمد بن حَنْبل، ويَعْقُوب‏)‏ قالا‏:‏ حدَّثنا إِسْمَاعِيل بن إبراهيم، حدَّثنا عَبْد الرحمن ابن إِسْحاق، عن عَبْد الرحمن بن مُعَاوِية، عن حَنْظَلَة بن قَيْس الزُّرَقِي، فذكره‏.‏

***

11248- عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، عَنْ أَبِي الْيَسَرِ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏

مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا، أَوْ وَضَعَ لَهُ، أَظَلَّهُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، فِي ظِلِّهِ، يَوْمَ لاَ ظِلَّ إِلاَّ ظِلَّهُ‏.‏ حد

وفي رواية‏:‏ مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا، أَوْ وَضَعَ عَنْهُ، أَظَلَّهُ اللهُ فِي ظِلِّهِ، يَوْمَ لاَ ظِلَّ إِلاَّ ظِلُّهُ‏.‏

قال‏:‏ فَبَزَقَ فِي صَحِيفَتِهِ، فَقَالَ‏:‏ اذْهَبْ فَهِيَ لَكَ- لِغَرِيمِهِ- وَذَكَرَ أَنَّهُ كَانَ مُعْسِرًا‏.‏ مي

لفظ‏:‏ مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا، أَوْ وَضَعَ لَهُ، أَظَلَّهُ اللهُ فِي ظِلِّ عَرْشِهِ‏.‏

أخرجه أحمد 3/427 ‏(‏15606‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا حُسَيْن بن علي الجُعْفِي، ومُعَاوِية بن عَمْرو‏.‏ و‏"‏عَبد بن حُميد‏"‏ 378 قال‏:‏ حدَّثني عَبْد الرَّحِيم بن عَبْد الرحمن المُحَارِبِي‏.‏ و‏"‏الدارِمِي‏"‏ 2588 قال‏:‏ حدَّثنا أحمد بن عَبْد الله‏.‏

أربعتهم ‏(‏حُسَيْن، ومُعَاوِية، وعَبْد الرَّحِيم، وأحمد بن عَبْد الله بن يُونُس‏)‏ عن زائدة بن قُدَامَة، عن عَبْد الملك بن عُمَيْر، عن رِبْعِي بن حِرَاش، فذكره‏.‏

***

حَدِيثُ عُبَادَةَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، قَالَ‏:‏ خَرَجْتُ أَنَا وَأَبِي نَطْلُبُ الْعِلْمَ، فِي هَذَا الْحَيِّ مِنَ الأَنْصَارِ قَبْلَ أَنْ يَهْلِكُوا، فَكَانَ أَوَّلُ مَنْ لَقِينَا أَبَا الْيَسَرِ، صَاحِبَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَمَعَهُ غُلاَمٌ لَهُ، مَعَهُ ضِمَامَةٌ مِنْ صُحُفٍ، وَعَلَى أَبِى الْيَسَرِ بُرْدَةٌ وَمَعَافِرِيٌّ، وَعَلَى غُلاَمِهِ بُرْدَةٌ وَمَعَافِرِيٌّ، فَقَالَ لَهُ أَبِي‏:‏ يَا عَمِّ، إِنِّي أَرَى فِي وَجْهِكَ سُفْعَةً مِنْ غَضَبٍ، قَالَ‏:‏ أَجَلْ، كَانَ لِي عَلَى فُلاَنِ بْنِ فُلاَنٍ الْحَرَامِيِّ مَالٌ، فَأَتَيْتُ أَهْلَهُ فَسَلَّمْتُ، فَقُلْتُ‏:‏ ثَمَّ هُوَ، قَالُوا‏:‏ لاَ، فَخَرَجَ عَلَيَّ ابْنٌ لَهُ جَفْرٌ، فَقُلْتُ لَهُ‏:‏ أَيْنَ أَبُوكَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ سَمِعَ صَوْتَكَ، فَدَخَلَ أَرِيكَةَ أُمِّي، فَقُلْتُ‏:‏ اخْرُجْ إِلَيَّ فَقَدْ عَلِمْتُ أَيْنَ أَنْتَ، فَخَرَجَ، فَقُلْتُ‏:‏ مَا حَمَلَكَ عَلَى أَنِ اخْتَبَأْتَ مِنِّي‏؟‏ قَالَ‏:‏ أَنَا وَاللهِ أُحَدِّثُكَ، ثُمَّ لاَ أَكْذِبُكَ، خَشِيتُ وَاللهِ أَنْ أُحَدِّثَكَ فَأَكْذِبَكَ، وَأَنْ أَعِدَكَ فَأُخْلِفَكَ، وَكُنْتَ صَاحِبَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَكُنْتُ وَاللهِ مُعْسِرًا، قَالَ‏:‏ قُلْتُ‏:‏ آللهِ، قَالَ‏:‏ اللهِ، قُلْتُ‏:‏ آللهِ، قَالَ‏:‏ آللهِ، قُلْتُ‏:‏ آللهِ، قَالَ‏:‏ آللهِ، قَالَ‏:‏ فَأَتَى بِصَحِيفَتِهِ فَمَحَاهَا بِيَدِهِ، فَقَالَ‏:‏ إِنْ وَجَدْتَ قَضَاءً فَاقْضِنِي، وَإِلاَّ أَنْتَ فِي حِلٍّ، فَأَشْهَدُ بَصَرُ عَيْنَيَّ هَاتَيْنِ، وَوَضَعَ إِصْبَعَيْهِ عَلَى عَيْنَيْهِ، وَسَمْعُ أُذُنَيَّ هَاتَيْنِ، وَوَعَاهُ قَلْبِي هَذَا، وَأَشَارَ إِلَى مَنَاطِ قَلْبِهِ، رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَقُولُ‏:‏

مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا، أَوْ وَضَعَ عَنْهُ، أَظَلَّهُ اللهُ فِي ظِلِّهِ‏.‏

قال‏:‏ فَقُلْتُ لَهُ‏:‏ أَنَا يَا عَمِّ، لَوْ أَنَّكَ أَخَذْتَ بُرْدَةَ غُلاَمِكَ، وَأَعْطَيْتَهُ مَعَافِرِيَّكَ، وَأَخَذْتَ مَعَافِرِيَّهُ، وَأَعْطَيْتَهُ بُرْدَتَكَ، فَكَانَتْ عَلَيْكَ حُلَّةٌ، وَعَلَيْهِ حُلَّةٌ، فَمَسَحَ رَأْسِي، وَقَالَ‏:‏ اللَّهُمَّ بَارِكْ فِيهِ، يَا ابْنَ أَخِي بَصَرُ عَيْنَيَّ هَاتَيْنِ، وَسَمْعُ أُذُنَيَّ هَاتَيْنِ، وَوَعَاهُ قَلْبِي هَذَا، وَأَشَارَ إِلَى مَنَاطِ قَلْبِهِ، رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَقُولُ‏:‏

أَطْعِمُوهُمْ مِمَّا تَأْكُلُونَ، وَأَلْبِسُوهُمْ مِمَّا تَلْبَسُونَ‏.‏

وَكَانَ أَنْ أَعْطَيْتُهُ مِنْ مَتَاعِ الدُّنْيَا أَهْوَنَ عَلَيَّ مِنْ أَنْ يَأْخُذَ مِنْ حَسَنَاتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ‏.‏

سلف في مسند جابر بن عَبْد الله، رضي الله عنهما، الحديث رقم ‏(‏2931‏.‏

***

11249- عَنْ صَيْفِيٍّ، مَوْلَى أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي الْيَسَرِ، قَالَ‏:‏

كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ التَّرَدِّي، وَالْهَدْمِ، وَالْغَرَقِ، وَالْحَرِيقِ، وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ يَتَخَبَّطَنِي الشَّيْطَانُ عِنْدَ الْمَوْتِ، وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أَمُوتَ فِي سَبِيلِكَ مُدْبِرًا، وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أَمُوتَ لَدِيغًا‏.‏ س 8/282

وفي رواية‏:‏ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَدْعُو بِهَؤُلاَءِ الْكَلِمَاتِ السَّبْعِ، يَقُولُ‏:‏ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْهَمِّ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ التَّرَدِّي، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْغَمِّ، وَالْغَرَقِ، وَالْحَرَقِ، وَالْهَرَمِ، وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ يَتَخَبَّطَنِي الشَّيْطَانُ عِنْدَ الْمَوْتِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ أَنْ أَمُوتَ فِي سَبِيلِكَ مُدْبِرًا، وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أَمُوتَ لَدِيغًا‏.‏ ‏(‏15608‏)‏

أخرجه أحمد 3/427 ‏(‏15608‏)‏ حدَّثنا مَكِّي بن إبراهيم‏.‏ وفي ‏(‏15609‏)‏ حدَّثنا علي بن بَحْر، قال‏:‏ حدَّثنا أبو ضَمْرَة‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏1552 قال‏:‏ حدَّثنا عُبَيْد الله بن عُمَر، حدَّثنا مَكِّي بن إبراهيم‏.‏ وفي ‏(‏1553‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا إبراهيم بن مُوسَى الرَّازِي، أَخْبَرنا عِيسَى‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏8/282، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏7917 قال‏:‏ أَخْبَرنا محمود بن سُلَيْمان البَلْخِي، قال‏:‏ حدَّثنا الفَضْل بن مُوسَى‏.‏ وفي 8/283، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏7918 قال‏:‏ أَخْبَرنا يُونُس بن عَبْد الأَعْلى، قال‏:‏ أخبرني أَنَس بن عِيَاض‏.‏

أربعتهم ‏(‏مَكِّي، وأبو ضَمْرَة، أَنَس بن عِيَاض، وعِيسَى، والفَضْل‏)‏ عن عَبْد الله بن سَعِيد بن أَبي هِنْد، عن صَيْفِي، فذكره‏.‏

في رواية مَكِّي‏:‏ صَيْفِي مَوْلَى أَفْلَح مَوْلَى أَبي أَيُّوب‏.‏

وفي رواية أَبي ضَمْرَة، أَنَس بن عِيَاض‏:‏ عن صَيْفِي‏.‏

وفي رواية عِيسَى‏:‏ حدَّثني مَوْلًى لأَبي أَيُّوب ‏(‏ولم يُسَمِّهِ‏.‏

وفي رواية الفَضْل‏:‏ عن صَيْفِي مَوْلَى أَبي أَيُّوب‏.‏

أخرجه النَّسَائِي 8/283، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏7919 قال‏:‏ أَخْبَرنا مُحَمد بن المُثَنَّى، قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الله بن سَعِيد، قال‏:‏ حدَّثني صَيْفِيٌّ، مَوْلَى أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيُّ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ السَّلَمِيِّ- هَكَذَا قَالَ- كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏

اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْهَدْمِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ التَّرَدِّي، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْغَرَقِ، وَالْحَرِيقِ، وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ يَتَخَبَّطَنِي الشَّيْطَانُ عِنْدَ الْمَوْتِ، وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أَمُوتَ فِي سَبِيلِكَ مُدْبِرًا، وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أَمُوتَ لَدِيغًا‏.‏

قال أبو الحَجَّاج المِزِّي‏:‏ هكذا رواه أبو بَكْر بن السُّني عن النَّسَائِي، وهو وَهْمٌ، ورواه غيره عن النَّسَائِي، فقال‏:‏ عن أَبي اليَسَر ‏(‏وهو الصَّواب، وكذلك رواه أحمد بن إِسْحاق بن البُهْلُول التَّنُوخِي، عن مُحَمد بن المُثَنَّى‏.‏

***

11250- عَنْ بَعْضِ رِجَالِ بَنِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي الْيَسَرِ، كَعْبِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ‏:‏

قال‏:‏ وَاللهِ إِنَّا لَمَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِخَيْبَرَ عَشِيَّةً، إِذْ أَقْبَلَتْ غَنَمٌ لِرَجُلٍ مِنْ يَهُودَ، تُرِيدُ حِصْنَهُمْ، وَنَحْنُ مُحَاصِرُوهُمْ، إِذْ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ مَنْ رَجُلٌ يُطْعِمُنَا مِنْ هَذِهِ الْغَنَمِ‏؟‏ قَالَ أَبُو الْيَسَرِ‏:‏ فَقُلْتُ‏:‏ أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ‏:‏ فَافْعَلْ، قَالَ‏:‏ فَخَرَجْتُ أَشْتَدُّ مِثْلَ الظَّلِيمِ، فَلَمَّا نَظَرَ إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مُوَلِّيًا، قَالَ‏:‏ اللَّهُمَ أَمْتِعْنَا بِهِ، قَالَ‏:‏ فَأَدْرَكْتُ الْغَنَمَ، وَقَدْ دَخَلَتْ أَوَائِلُهَا الْحِصْنَ، فَأَخَذْتُ شَاتَيْنِ مِنْ أُخْرَاهَا، فَاحْتَضَنْتُهُمَا تَحْتَ يَدَيَّ، ثُمَّ أَقْبَلْتُ بِهِمَا أَشْتَدُّ، كَأَنَّهُ لَيْسَ مَعِيَ شَيْءٌ، حَتَّى أَلْقَيْتُهُمَا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَذَبَحُوهُمَا فَأَكَلُوهُمَا‏.‏

فَكَانَ أَبُو الْيَسَرِ مِنْ آخِرِ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم هَلاَكًا، فَكَانَ إِذَا حَدَّثَ بِهَذَا الْحَدِيثِ بَكَى، ثُمَّ يَقُولُ‏:‏ أُمْتِعُوا بِي لَعَمْرِي كُنْتُ آخِرَهُمْ‏.‏

أخرجه أحمد 3/427 ‏(‏15610‏)‏ قال‏:‏ قُرِئَ على يَعْقُوب في مغازي أبيه، عن ابن إِسْحاق، قال ابن إِسْحاق‏:‏ وحدَّثني بُرَيْدة بن سُفْيان الأَسْلَمِي، عن بعض رجال بني سَلَمَة، فذكروه‏.‏

***

كَعْب بن عَمْرو، ويُقال‏:‏ عَمْرو بن كَعْب اليَامِيُّ

يُقال‏:‏ إنه جَدُّ طَلْحَة، عن أبيه، عن جَدِّه، ويُقال‏:‏ غير ذلك، وقد جعلنا حديثه في آخر الكتاب في المجاهيل، انظر‏)‏تهذيب التهذيب ‏(‏5/الترجمة ‏(‏48‏.‏

***

كَعْب بن عِيَاض الأَشْعَرِيُّ

11251- عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عِيَاضٍ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏

إن لِكُلِّ أُمَّةٍ فِتْنَةً، وَفِتْنَةُ أُمَّتِي الْمَالُ‏.‏ ت

أخرجه أحمد 4/160 ‏(‏17610‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو العَلاَء، الحَسَن بن سَوَّار‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏2336 قال‏:‏ حدَّثنا أحمد بن مَنِيع، حدَّثنا الحَسَن بن سَوَّار‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏ عن عَمْرو بن مَنْصُور، عن آدم‏.‏

كلاهما ‏(‏الحَسَن، وآدم‏)‏ قالا‏:‏ حدَّثنا لَيْث بن سَعْد، عن مُعَاوِية بن صالح، عن عَبْد الرحمن بن جُبير بن نُفَيْر، عن أبيه، فذكره‏.‏

***